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Publications issues du projet

  • Ouvrages et numéraux spéciaux de revues

Bilhaut, Anne-Gaël & Silvia Macedo (eds.). Iniciativas empresariales y culturales. Estudios de casos en America latina. Quito: Abya Yala/FAbriq’am, sous presse.

Collomb, Gérard & Serge Mam-Lam-Fouck, Mobilités, ethnicités, diversité culturelle. La Guyane entre Surinam et Brésil. Matoury : Ibis Rouge Editions, 2016.

Erikson, Philippe (ed.). Trophées. Etudes ethnologiques, indigénistes et amazonistes offertes à Patrick Menget. Nanterre : Société d’Ethnologie, 2016, 296 + 264 pp. [volume 1 : Couvade, terrains et engagements indigénistes ; volume 2 : Guerre, chamanisme et rencontres interethniques].

López, Alejandro & Florencia Tola. Qom (tobas) y moqoit (mocovíes). Antiguas y nuevas andanzas por el Gran Chaco. Pueblos Indígenas en la Argentina. Historias, culturas, lenguas y educación. Ministerio de educación y deportes, Presidencia de la Nación. Argentina. 2016, 44 pp.

Tola, Florencia & Valentín Suarez. El teatro chaqueño de las crueldades. Memorias qom de la violencia y el poder. Buenos Aires: Rumbo sur/IIGHI/EREA (colección ethnographica), sous presse.

Tola, Florencia, Celeste Medrano & Lorena Cardin (eds). Gran Chaco. Ontologías, Poder y Afectividad. Buenos Aires: Rumbo sur/IWGIA (colección ethnographica), 2013.

Vapnarsky, Valentina, Fabienne de Pierrebourg & Dominique Michelet (eds). Numéro Hors- Série : Measures and textures of time among the Mayas. Compases y texturas del tiempo entre los mayas, Journal de la Société des Américanistes, accepté.

  • Articles dans des revues à comité de lecture

Ariel de Vidas, Anath. Collaborative Anthropology, Work, and Textual reception in a Mexican Nahua Village. In : American Ethnologist, accepté.

Ariel de Vidas, Anath. Costumbres y patrimonio. Una exploración en distintos regímenes de saber en la Huasteca. In : Boletín del Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales, accepté.

Ariel de Vidas, Anath. La oralidad omitida. Tradición oral, historia transcrita y patrimonialización en un pueblo nahua contemporáneo de México. In : Revista Andina, 2015, 53, pp. 137-149.

Bilhaut, Anne-Gaël. Des boucliers contre l’oubli. Visite au musée et réappropriation du patrimoine zápara. PROA-Journal of Anthropology and Art [en ligne], 2013, 4. Disponible sur : http://www.revistaproa.com.br/04/?page_id=399

Carpentier, Julie. Tourisme communautaire et diffusion d’une “culture touristique” chez les Shuar de Chico-Méndez. Gazeta de Antropología, Dossier spécial coordonné par E. Ruiz Ballesteros, « Claves del turismo de base local », 2017, 33 (1), article 02. URL : http://hdl.handle.net/10481/44373.

Charlier Zeineddine, Laurence. Le point de vue des pilleurs. Ethnographie d’une exhumation de momies (Andes boliviennes), Anthropologie et Société, 2016, 40 (2), pp. 209-226.

Collomb, Gérard. Du bon usage des vestiges. Gestion des traces du passé et prise de parole politique amérindienne en Guyane. Ethnologies, 2014 [2016], 36 (1-2), pp. 485-509. (Québec, Canada)

Cruz, Pablo. Desde el diabólico mundo de los gentiles. Lecturas sobre un pasado muy presente en el espacio alto-andino de Potosí y Chuquisaca (Bolivia). Revista española de Antropología Americana, 2015, 44 (1), pp. 217-234. Univ. Complutense de Madrid, Madrid.

Hémond, Aline. Construire un patrimoine graphique ethnique « par le bas » : les paradoxes multiculturels d’une requalification patrimoniale transnationale (Mexique-USA). In : Autrepart (revue de l’IRD), sous presse, n° spécial (Construire des “patrimoines” culturels en mobilité : acteurs, circuits, réseaux) ».

Hirtzel, Vincent. Les funérailles charognardes. Homicide, cannibalisme et sacrifice humain pour les Yurakaré (Amazonie bolivienne). Journal de la société des américanistes, 2013, 99 (2), pp. 83‑133.

Moiroux, Sophie & Emmanuel de Vienne. Nostalgie cherche preneur. Les peintures d’Amati Trumai. Terrain, 2015, 65, pp. 76-93.

Molinié, Antoinette. Ethnogenèse du New Age andin. A la recherche de l’Inca global, Journal de la Société des Américanistes, 2012, 98-1, pp. 171-199.

Sauanaluoma, Sanna & Pirjo Kristiina Virtanen. Variable Models for Social Organization of Monumental Earthworks in Upper Purus, Southwestern Amazonia: Archaeological and Ethnographic Perspectives. In : Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America, 2015, 13 (1), pp. 23–43.

Stoll, Emilie. La fabrique des entités : récits sur l’enchantement d’un riverain extraordinaire en Amazonie brésilienne. Cahiers de Littérature Orale, 2017, vol. 79 (1) (dossier : Récits de vies extraordinaires : saints, stars, héros). URL : https://clo.revues.org/2792.

Stoll, Emilie. Montrer l’autre pour dire le soi, montrer le soi pour dire l’autre. La « Farce des Nègres » du bas-Tapajós (Amazonie brésilienne). Gradhiva [en ligne]. 2015, 22, pp. 192-221. Disponible sur : https://gradhiva.revues.org/3085.

Tola, Florencia. Giro ontológico, múltiples mundos y animismo. Reflexiones desde el Gran Chaco, Apuntes de Investigación del CECYP 2016, 27, pp. 128-139.

Tola, Florencia. ‘La terre est notre vie’. La relation de Tobas du Gran Chaco avec le territoire. Revue Actuel Marx, 2014, 56, pp. 97-108.

Tola, Florencia. Esposos y amantes consanguíneos entre los qom del Gran Chaco. Journal des Américanistes, 2014, 100(1), pp. 131-161.

Tola, Florencia & Celeste Medrano. Circuitos en un espacio nombrado. Toponimia y conocimientos etnoecológicos qom. Revista Folia Histórica del Nordeste, 2014, 22, pp. 233-254.

Tola, Florencia & Paola Cúneo. Hidden language and sexual humour: Jokes (NayakyaGak) among the Toba (Qom) of the Argentine Chaco. International Journal of Language and Culture, sous presse.

Tola, Florencia & Paola Cúneo. Jeter ses filets et manipuler les cœurs. Érotisme et humour sexuel chez les Toba (Gran Chaco). L’Homme, 2015, 1 (216), pp. 61-75.

Vapnarsky, Valentina. Futuros en contrapunto: proyección, predicción y deseo en maya yucatecoqom. In : Journal de la Société des Américanistes, Numéro Hors- Série : Measures and textures of time among the Mayas. Compases y texturas del tiempo entre los mayas,, accepté.

Virtanen, Pirjo Kristiina. Indigenous Social Media Practices in Southwestern Amazonia – Digital Exchanges. AlterNative. An International Journal of Indigenous Peoples (Special issue on indigenous modernities), 2015, 11 (4), pp. 350-362.

  • Chapitres d’ouvrage

Bilhaut, Anne-Gaël & Silvia Macedo (eds). Introducción, In: Iniciativas empresariales y culturales. Estudios de casos en America latina. Quito: Abya Yala/FAbriq’am, sous presse.

Bortolotto, Chiara. UNESCO and Heritage Self-Determination: Negotiating Meaning in the Intergovernmental Committee for the Safeguarding of the ICH. In : N. Adell, R. F. Bendix, C. Bortolotto et M. Tauschek (eds), Between, Imagined Communities‟ and „Communities of Practice‟: Participation, Territoritory and the Making of Heritage. Göttingen Studies on Cultural Property. Göttingen : Universitätsverlag Göttingen, 2015, pp. 249-272.

Boyer Véronique. Sairé « religioso » ou Çairé « profana » : Uma patrimonialização em tensão. In A. Carvalho et B. Ortiz Espejel (eds.), Natureza e Cultura: patrimônio e turismo no Brasil e no México, Brésil, Mexique, sous presse.

Carpentier, Julie. De los trípticos a Facebook. Puesta en escena de la identidad cultural y estrategías de comunicación en el turismo comunitario. In : A-G. Bilhaut et S. Macedo (eds), Iniciativas empresariales y culturales. Estudios de casos en America latina. Quito: Abya Yala/FAbriq’am, sous presse.

Collomb, Gérard. Mobiliser des ressources symboliques par-delà les frontières. Les « nouvelles musiques » kali’na, entre Guyane et Suriname. In : G. Collomb et S. Mam-Lam-Fouck, Mobilités, ethnicités, diversité culturelle. La Guyane entre Surinam et Brésil. Matoury : Ibis Rouge Editions, 2016, pp. 111-139.

Cruz, Pablo. Pensando en Supay o desde el Diablo. In : L. Bugallo et M. Villca. Wak’as, diablos y muertos: alteridades significantes en el mundo andino. Lima : Inst. Int. Tilcara-UBA, IFEA, 2016.

Erikson, Philippe. De la physiologie à la cosmologie. Colliers, couvade et cordons ombilicaux chez les Matis (Amazonas, Brésil). In : P. Erikson (ed.), Trophées. Etudes ethnologiques, indigénistes et amazonistes offertes à Patrick Menget, 2016, vol.1. Nanterre : Société d’Ethnologie, pp.179-190.

Hémond, Aline. Artistes novateurs et création communautaire. Un exemple d’invention de la tradition au Mexique. In A. Dupuis et J. Ivanoff, Ethnocentrisme et creation. Paris : Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, 2013, pp. 349-370.

Hémond, Aline. Trabajo plástico y técnicas culinarias: el género del arte nahua. In : C. Good Eshelman et D. Raby. Múltiples formas de ser nahuas hoy. Miradas antropológicas hacia representaciones, conceptos y prácticas. Zamora, Mexique : El Colegio de Michoacán, 2015, pp. 151-174.

Hémond, Aline. Habiter par l’art : Migration mexicaine et art muraliste social à Chicago, Pilsen. In : O. Lazzarotti, G. Mercier et S. Paquet, La part artistique de l’habiter : perspectives contemporaines. L’Harmattan, coll. « Géographie et cultures », sous presse.

Hirtzel, Vincent. El cóndor blanco: cautivo, enemigo y sacrificador. Idas y vueltas entre mitología e historia en el piedemonte andino (Bolivia/Perú). In : Arqueología y ethnohistoria en los Andes y tierras Bajas: dilemas y miradas complementarias. Chapitre en cours d’édition par les organisateurs du colloque international.

Losonczy, Anne Marie. Retours assassins. Malemort, suicide et exhumation entre les Emberà Katio (Colombie). In : A-M. Losonczy et V. Robin, Retour des corps parcours des âmes. Exhumations et deuils collectifs dans le monde hispanophone. Paris : Petra, 2016.

Losonczy, Anne Marie. Fracasos de patrimonializacion en contexto multicultural. Regimenes de historicidad, autrepresentacion y arte entre los Emberà Katio. In : D. Salcedo et J. Sanchez. Arte en Colombia. Bogotà : Universidad Tadeo Lozano, sous presse.

Macedo, Silvia. « Nous allons à l’école pour savoir plus ». Regards sur les projets éducatifs des Wayãpi en Amazonie brésilienne. In : I. Bellier et al., Quelle éducation pour les peuples autochtones ? Paris : L’harmattan, 2016.

Molinié, Antoinette. La invención del New Age andino. In : R. de la Torre, C. Gutiérez Zuñiga et N. Juárez Huet (coord.), Variaciones y apropiaciones latinoamericanas del new age. Mexico : Publicaciones de la casa chata, 2013, pp. 285-307.

Molinié, Antoinette. The invention of Andean New Age. In : R. de la Torre, C. Gutiérez Zuñiga et N. Juárez Huet (coord.). New Age in Latin America, Popular Variations and Ethnic Appropriations. Leyden : BRILL, 2016.

Stoll, Emilie. A ‘brincadeira dos Pretos’ dos indígenas Tapajó do rio Arapiuns. Variações patrimoniais de uma ecologia das relações. In : Carvalho, A. et Ortiz Espejel, B. (org.). Natureza e Cultura: patrimônio e turismo no Brasil e no México. Campinas: Unicamp; México: IUA, sous presse.

Stoll, Emilie. Tant de maîtres, temps de mal-être : inceste et couvade chez les riverains du bas-Tapajós. In : Erikson, P. (éd.). Trophées. Etudes d’ethnologies et d’indigénismes amazonistes offertes à Patrick Menget. Paris : Société d’Ethnologie, 2016, pp. 225-232.

Suárez, Valentín & Florencia Tola. Diálogo sobre los existentes de un entorno superpoblado en el contexto de la marisca y la reivindicación política del territorio. In : F. Tola, C. Medrano et L. Cardin, Gran Chaco. Ontologías, Poder y Afectividad. Buenos Aires : RUMBO SUR/IGWIA, 2013, pp. 45-76.

Tola, Florencia & Paola Cúneo. Entre la historia y la experiencia. Análisis de un relato de vida qom. In : F. Tola, C. Medrano et L. Cardin, Gran Chaco. Ontologías, Poder y Afectividad. Buenos Aires : RUMBO SUR/IGWIA, 2013, pp. 321-360.

Yvinec, Cédric. Bouleversements socio-économiques, transition historiques et régimes d’historicité chez les Suruí du Rondônia. In : C. Müller et M. Heintz, Transitions historiques. Nanterre : Éditions de la Maison de l’Archéologie et de l’Ethnologie, 2016, pp. 235-246.

Publications en préparation (retour en haut de page)

  • Ouvrages et numéraux spéciaux de revues

Ariel de Vidas, Anath. El agua de la tierra tiene más sabor. Convivir con humanos y demás en un pueblo nahua (Huasteca veracruzana, México), en préparation, 340 p.

Ariel de Vidas, Anath & Vincent Hirtzel (coord). Numéro spécial autour des termes de la culture proposé au The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, en préparation.

Boyer, Véronique & Emilie Stoll (sous la direction de). Correspondance entre territoire et identitéss : une construction patrimoniale ? Revue Autrepart, en préparation.

Dziubinska, Magda Helena & Grégory Deshoullière (coord). Dossier : Concours de beauté dans les Amériques indiennes. Journal de la Société des Américanistes, 103(1), à paraître 2017.

Stoll, Emilie, Edna F. Alencar & Ricardo T. Folhes (eds), Paisagens evanescentes: Estudos sobre as percepções das transformações nas paisagens das populações de várzea na Amazônia, Paris: Institut des Amériques ; Belém: Edufpa, en préparation.

Vapnarsky, Valentina & Philippe Erikson (eds). Living ruins : Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Yvinec, Cédric. Les ferments de la mémoire : guerre, fête et mémoire historique chez les Suruí du Rondônia (Amazonie brésilienne). Nanterre : Société d’ethnologie, à paraître.

  • Articles dans des revues à comité de lecture

Absi, Pascale. La fabrique des Miss Trans en Bolivie. Une autre revendication d’inclusion nationale. Journal de la Société des Américanistes, Dossier spécial coordonné par M. H. Dziubinska & G. Deshoullière, « Concours de beauté dans les Amériques indiennes », 103 (1), accepté, à paraître 2017.

Ariel de Vidas, Anath. Costumbres y patrimonio. Una exploración en distintos regímenes de saber en la Huasteca. In : Boletín del Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales, accepté.

Ariel de Vidas, Anath & Vincent Hirtzel. Introduction au numéro spécial sur les termes de la culture: « Avons-nous de la culture ? » Interférences terminologiques dans et au-delà de la patrimonialisation. Proposé pour un dossier spécial (A. Ariel de Vidas et V. Hirtzel, eds.) au The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, en préparation.

Ariel de Vidas, Anath & Vincent Hirtzel. Les coutumes entre paganisme et barbarie : El costumbre « le coutume » (Nahua, Mexique) et la mala costumbre « la mauvaise coutume » (Yurakaré, Bolivie). Proposé pour un dossier spécial au The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, en préparation.

Ariel de Vidas, Anath & Ruslan Rakhimov. Quel patrimoine en société nomade (éleveurs kirghyz) et sédentaire (paysans mexicains) ? Proposé au Journal of Critical Heritage Studies, en préparation.

Becquey, Cedric, Valentina Vapnarsky & Cedric Yvinec. La « culture » dans les grammaires amérindiennes. Proposé dans le cadre d’un dossier spécial (Ariel de Vidas et Hirtzel, eds.) The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, en préparation.

Celigueta Comerma, Gemma. Une élection pour de vrai ? Représentation et conflit dans les concours de Reine Indienne de Quetzaltenango (Guatemala). Journal de la Société des Américanistes, Dossier spécial coordonné par M. H. Dziubinska & G. Deshoullière, « Concours de beauté dans les Amériques indiennes », 103 (1), soumis, à paraître 2017.

Chosson, Marie. Cuando la memoria también habla del porvenir. El flujo temporal en los discursos de reivindicación identitaria en Aguacatenango (Chiapas). Journal de la Société des Américanistes Numéro Hors-Série: Compases y texturas del tiempo entre los mayas, à paraître.

Chosson, Marie & Verónica Gonzalez Gonzalez. Enjeux de traduction au Tzeltal de textes officiels concernant la culture. Proposé dans le cadre d’un dossier spécial (A. Ariel de Vidas et V. Hirtzel, eds.) au The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, en préparation.

Daillant, Isabelle. Du mode d’être à la culture. Proposé dans le cadre d’un dossier spécial (A. Ariel de Vidas et V. Hirtzel, eds.) au The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, en préparation.

Demarchi, André. Miss Kayapó: Ritual, Image and Beauty. Journal de la Société des Américanistes, Dossier spécial coordonné par M. H. Dziubinska & G. Deshoullière, « Concours de beauté dans les Amériques indiennes », 103 (1), soumis, à paraître 2017.

Dziubinska, Magda Helena. Devenir Reine dans une société sans roi. Performance, séduction et genre chez les Kakataibo (Amazonie péruvienne). Journal de la Société des Américanistes, Dossier spécial coordonné par M. H. Dziubinska & G. Deshoullière, « Concours de beauté dans les Amériques indiennes », 103 (1), accepté, à paraître.

Dziubinska, Magda Helena. Concours de beauté dans les Amériques indiennes : performance, glamour et patrimonialisation » Introduction. In Dossier spécial coordonné par M. H. Dziubinska & G. Deshoullière, « Concours de beauté dans les Amériques indiennes », 103 (1), en préparation.

Erikson, Philippe & Valentina Vapnarsky. L’Indien, l’ethnologue et le documentariste. Ou pourquoi et comment on aide à produire vingt-quatre mensonges à la seconde. In : Ateliers d’Anthropologie, en preparation.

Espinosa, Oscar. Miss Soi Noma: Los concursos de belleza shipibo como espacios de negociación cultural y política. Journal de la Société des Américanistes, Dossier spécial coordonné par M. H. Dziubinska & G. Deshoullière, « Concours de beauté dans les Amériques indiennes », 103 (1), soumis, à paraître 2017.

Gallois Dominique. Les avatars du reko en Amazonie brésilienne. Proposé dans le cadre d’un dossier spécial (A. Ariel de Vidas et V. Hirtzel, eds.) au The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, en préparation.

Nahum-Claudel, Chloé, Nathalie Pétesch & Cédric Yvinec. Pourquoi filmer sa culture ? Rituel et patrimonialisation en Amazonie brésilienne. Journal de la Société des Américanistes, à paraître.

Shenton, Jamie. Logics of Transformation, Transformational Logics: Intercultural, Embodied Production in Kichwa Women’s Beauty Pageants. Journal de la Société des Américanistes, Dossier spécial coordonné par M. H. Dziubinska & G. Deshoullière, « Concours de beauté dans les Amériques indiennes », 103 (1), soumis, à paraître 2017.

Virtanen, Pirjo Kristiina & Sanna Saunaluoma. Visualization and Movement as Configurations of Human-nonhuman Engagements: The Geometric Earthworks of the Upper Purus, Brazil. In : American Anthropologist, en revue.

  • Chapitres d’ouvrage

Bortolotto, Chiara. Placing ICH, owing a tradition, affirming sovergnity: the role of spatiality in the practice of the ICH Convention. In : P. Davis et M. Stefano, The Routledge Companion to Intangible Cultural Heritage. London & New York: Routledge, à paraître.

Charlier, Laurence. The  » Andean New Year « : from hispanic ruins to topographical vestiges (North Potosi, Bolivian Andes). In : V. Vapnarsky et P. Erikson (eds), Living ruins : Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Chosson, Marie & Cédric Becquey. Deserted ruins ? Symbolic investment of spaces among Maya Tseltal and Chol people. In : V. Vapnarsky et P. Erikson (eds), Living ruins : Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Cruz, Pablo. Disparate ANcestors: Convergent pasts and patrimonial dynamicas in the southern Andean highland plateau (Uyuni Salt Flat, Bolivia). In: V. Vapnarsky et P. Erikson (eds), Living ruins: Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Erikson, Philippe. Young spirits in old places. Abandoned villages in Matis cosmology. In: V. Vapnarsky et P. Erikson (eds), Living ruins: Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Losonczy, Anne Marie. La fécondité des ruines : patrimonialisation et/ou sanctification d’un village noir détruit (Choco, Colombie). In : L. Charlier et V. Vapnarsky, De l’évanescence et de la pérennité des choses, à paraître.

Santos-Granero, Fernando. Patrimonialization, Defilement & the Zombification of Cultural Heritage. In: V. Vapnarsky et P. Erikson (eds), Living ruins: Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Vapnarsky, Valentina. Living ruins : Mayan abandoned structures from the inside. In : V. Vapnarsky et P. Erikson (eds), Living ruins : Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Vapnarsky, Valentina & Philippe Erikson. Restorying ruins. Introduction. In : V. Vapnarsky et P. Erikson (eds). Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Virtanen, Pirjo Kristiina & Emilie Stoll. Shifting narratives on material remains as source of territorial legitimation in Brazilian Amazonia. In: V. Vapnarsky et P. Erikson (eds), Living ruins: Ancient places in contemporary native South and Mesoamerican practices and ideologies, en préparation.

Publications antérieures au projet (retour en haut de page)

Ariel de Vidas Anath, 1994, Identité de l’Autre, identité par l’Autre : la gestion étatique du patrimoine culturel indien au nord-est du Mexique, Cahiers des Sciences Humaines (ORSTOM), 30 (3), pp. 373-389.

Ariel de Vidas Anath, 1995, Textile memory and the souvenir industry in the Andes, In J.B. Allcock, E.M. Bruner, M.-F. Lanfant (eds.), International Tourism : Identity and Change – Anthropological and Sociological Studies, Londres : Sage Publications, pp. 67-83.

Ariel de Vidas Anath, 1996, Mémoire textile et industrie du souvenir dans les AndesIdentités à l’épreuve du tourisme au Pérou, en Bolivie et en Équateur, Paris : L’Harmattan.

Ariel de Vidas Anath, 2002, Le Tonnerre n’habite plus ici. Culture de la marginalité chez les Indiens teenek du Mexique, Pref. de N. Wachtel, Paris : Éditions de l’EHESS.

Ariel de Vidas Anath, 2006, Indianité et modernité – un binôme changeant et varié, prologues en français et en espagnol pour le numéro de Trace 50, pp. 3-17.

Ariel de Vidas Anath, 2007, Les limites de l’interculturalité en Amérique latine aujourd’hui, Cahiers d’ALHIM (Paris VIII), 13, pp. 9-20.

Ariel de Vidas Anath, 2007, Tupperware en el rancho. Las interconexiones globales en un pueblo nahua de la Huasteca veracruzana, Alteridades, núm especial : « culturas, lugares y comercio », 17 (33), pp. 65-77. 

Ariel de Vidas Anath, 2007, La (re?)patrimonialización de ritos indígenas en un pueblo nahua de la Huasteca veracruzana. Situando un constructivismo esencialista indígena, In O. Hoffmann, Ma.‑T. Rodríguez (eds.), Los retos de la diferencia. Los actores de la multiculturalidad entre México y Colombia, México : CEMCA/ CIESAS/ ICANH/ IRD, pp. 315-338.

Ariel de Vidas Anath, 2008, Containing Modernity. The Social Life of Tupperware in a Mexican Indigenous Village, Ethnography 9 (2), pp. 257-284.

Ariel de Vidas Anath, 2010, Pastoral Indígena y neo-tradición en un pueblo nahua de la Huasteca (México), In F. Báez-Jorge, A. Lupo (eds.), San Juan Diego y la Pachamama. Nuevas vías del catolicismo y de la religiosidad indígena en América Latina, Xalapa (Ver.), Editora de Gobierno del Estado de Veracruz/ Sapienza Università di Roma, pp. 248-276.

Ariel de Vidas Anath, 2012, Miracle et espace social au village nahua de La Esperanza, Mexique, Ateliers d’anthropologie [En ligne], 37, 2012,

Ariel de Vidas Anath, 2012, La domesticación indígena de la tradición en un pueblo de la Huasteca veracruzana, IP. Pitarch, G. Orobitg (eds.), Modernidades indígenas, Madrid : editorial Iberomamericana/ Vervuert, pp. 177-199.

Bilhaut Anne-Gaël, 2009, When Museums are Dreamed. Subjective Relationships with the Past in an Amazonian Community. In C. Crouch (éd.), Subjectivity, Creativity, and the Institution, Boca Raton (Florida): BrownWalker Press, pp. 87-96.

Bilhaut Anne-Gaël, 2011 El sueño de los záparas. El patrimonio onírico de un pueblo de la Alta Amazonía,Quito : Abya Yala, Flacso Quito (préface de Jacques Galinier).

Bilhaut Anne-Gaël, 2011,  The Memory of Objects and the Zápara Production of Knowledge. In I. Praet and P. Fortis (eds.), The Archaeological Encounter. Anthropological Perspectives. Centre for Amerindian, Latin American and Caribbean Studies (Univ. of St Andrews), pp.  58-72.

Bilhaut Anne-Gaël et Silvia Macedo, 2012, Tradición, patrimonialización y escritura, Quito : Abya Yala.

Bilhaut Anne-Gaël et Silvia Macedo, 2012Introducción, In A.-G. Bilhaut et S. Macedo (dir.), Tradición, patrimonialización y escritura, Quito : Abya Yala, pp. 9-22.

Bilhaut Anne-Gaël, 2013, L’ethnoarchivage zápara ou les commissaires de l’immatériel, In Y. Bergeron et V. Ferey (eds.), Archives et musées : le théâtre du patrimoine (France-Canada), Paris : CTHS, pp. 219-226.

Bilhaut Anne-Gaël, 2013, Des boucliers contre l’oubli. Visite au musée et réappropriation du patrimoine zapara, PROA-Journal of Anthropology and Art, 4.

Bortolotto Chiara, 2007, From Objects to Processes : UNESCO’s Intangible Cultural Heritage, Journal of Museum Ethnography, 19, pp. 21-33.

Bortolotto Chiara, 2009, The Giant Cola Cola in Gravina. Intangible Cultural Heritage, Property, and Territory between Unesco Discourse and Local Heritage Practice, Ethnologia Europaea, special issue: Culture and Property, 39 (2), pp. 81-94.

Bortolotto Chiara, 2010, La salvaguardia del patrimonio immateriale. INiles Eldredge e Telmo Pievani (dir.), Ecosphera. Le Opportunità e le Interdipendenze, Torino : UTET, pp. 400-413.

Bortolotto Chiara, 2010, Globalizing Intangible Cultural Heritage? Between international arenas and local appropriations. In Sophia Labadi and Colin Long (dir.), Heritage and Globalisation, London and New York : Routledge, pp. 97-114.

Bortolotto Chiara, 2011, Le trouble du patrimoine culturel immatérielIn Chiara Bortolotto (dir.), Le patrimoine culturel immatériel : enjeux d’une nouvelle catégorie, Paris : Éditions de la Maison des Sciences de l’Homme, collection « Cahiers d’ethnologie de la France », pp. 21-43.

Bortolotto Chiara, (sous la direction de), 2011, Le patrimoine culturel immatériel : enjeux d’une nouvelle catégorie, Paris : Éditions de la Maison des sciences de l’homme. Avec la collaboration de Annick Arnaud et Sylvie Grenet. Lire le résumé

Bortolotto Chiara, 2011, Addio al territorio? Nuovi scenari del patrimonio culturale immateriale, Lares. Rivista quadrimestrale di studi demo-etno-antropologici, 76(2), pp. 351-369.

Bortolotto Chiara, 2011, Il patrimonio immateriale e l’autenticità : una relazione indissolubile, La Ricerca Folklorica, 64 , pp. 7-17.

Bortolotto Chiara, 2011, A salvaguarda do patrimônio cultural imaterial na implementação da Convenção da UNESCO de 2003, Memória em Rede, Pelotas, 2 (4), pp. 6-17.

Bortolotto Chiara, 2012, The French inventory of intangible cultural heritage : Domesticating a global paradigm into French heritage regime. IRegina Bendix, Aditya Eggert and Arnika Peselmann (dir.), Heritage Regimes and the State, Universitätsverlag Göttingen, pp. 269-286.

Bortolotto Chiara, 2012, Gli inventari del patrimonio culturale immateriale. Quale ‘partecipazione’ per quali ‘comunità’? ITullio Scovazzi, Benedetta Ubertazzi, Lauso Zagato (dir.), Il patrimonio culturale intangibile nelle sue diverse dimensioni, Milano : Giuffrè, pp. 75-91.

Boyer Véronique, 2009, Passé portugais, présent noir et indicibilité amérindienne : un exemple amazonien (Amapá – Brésil), Autrepart (51), pp. 19-36. Lire en Pdf

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